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Der christliche Rock ist in einem hundertjährigen Buch zusammengestelltEl rock cristiano es recopilado en un libro secular

Ein Journalist taucht Nicht-Gläubiger in der christlichen Kultur des amerikanischen, getroffenen Rocks durch seine Echtheit unter.Un periodista no creyente se sumerge en la cultura cristiana de rock americano, impactado por su autenticidad.

Andrew Beaujon ist ein nordamerikanischer auf Musik spezialisierter Journalist. Ohne religiöse Person, als Journalist der Rockthemen in der Zeitschrift SPIN zu sein, ist er vom christlichen Rock fasziniert geblieben. Nach einigen Jahren von Festivals, Gruppen und Konzerte von christlicher moderner Musik bedecken, hat er auf Englisch sein Buch Body Piercing Saved My Life herausgezogen: Inside the Phenomenon of Christian Rock [Der Piercing mein Leben gerettet hat: im Phänomen des christlichen Rocks hineingehend].Andrew Beaujon es un periodista norteamericano especializado en música. Sin ser persona religiosa, como periodista de temas de rock en la revista SPIN, quedó fascinado por el rock cristiano. Tras unos años de cubrir festivales, grupos y conciertos de música cristiana moderna, ha sacado en inglés su libro Body Piercing Saved My Life: Inside the Phenomenon of Christian Rock [El piercing salvó mi vida: adentrándonos en el fenómeno del rock cristiano].

Was ist dieser Piercing, auf den sich Beaujon bezieht? Das ist eine Devise, die in einem christlichen Unterhemd gesehen hat: Der gründliche Piercing ist dieser von Christus, wer erlaubt hat, seine Hände, Füße und Seite durch Liebe in den Männern durchzubohren. Das ist gründlicher, mehr Antisystem, als irgendeine andere Widerspenstigkeit.¿Qué es ese piercing al que se refiere Beaujon? Es un lema que vio en una camiseta cristiana: el piercing radical es el de Cristo, que dejó traspasar sus manos, pies y costado por amor a los hombres. Eso es más radical, más antisistema que cualquier otra rebeldía.

"So zu machen, dass das Christentum cool [chévere ist, ist molón] eine schwere Herausforderung", schreibt Beaujon. "Er war gut - que-seas-tú-y-no-yo" wenn ich das Erforschen der Reaktion meiner Kollegen angefangen habe, um dieses Buch zu machen.“Hacer que el cristianismo sea cool [chévere, molón] es un reto difícil”, escribe Beaujon. “Cuando empecé a investigar para hacer este libro la reacción de mis colegas era bien-que-seas-tú-y-no-yo”.

Body Piercing Saved My Life ist die erste journalistische Forschung in der Subkultur des christlichen Rocks, der in USA ein kleiner städtischer Stamm sondern ganze Sektoren der Bevölkerung nicht ist. Im Jahr 2003 hat die christliche Musik in USA 47 Millionen von Álbumes, mehr als der Jazz, die klassische und die "new age" kombiniert, mit Verkäufen verkauft, 10 % jedes Jahr hinauftragend.Body Piercing Saved My Life es la primera investigación periodística en la subcultura del rock cristiano, que en EEUU no es una pequeña tribu urbana sino sectores enteros de la población. En el año 2003, la música cristiana en EEUU vendió 47 millones de álbumes, más que el jazz, la clásica y la “new age” combinadas, con ventas subiendo un 10% cada año.

Es geht nur um Banden des Rocks nicht: Ministerien von Evangelización von Skaters, ist alles von surfistas, Verteidiger von christlichen Tätowierungen, Parks von Paintball, Kaffees, clubes Nachtmusiken … auf die Linie ausgerichtet, von der die jungen Christen ihre eigenen Gemeinschaften in christlichem Schlüssel, Hinterzimmern des "Mainstream" organisieren, ohne auf nichts zu verzichten, was fröhlich ist aber das abweisend, was Sündenursache ist. Banden als P.O.D., Switchfoot, Glaubt, haben Evanescence oder Sixpence None the Richer eine riesige Verbreitung in Vereinigten Staaten. Mit Meldungen ist die christliche Musik vorsorgliche, pro-Familie, zugunsten vom für die Heirat reservierten Geschlecht, das am meisten Alternative in einer Gesellschaft von alles gilt.No se trata sólo de bandas de rock: ministerios de evangelización de skaters, de surfistas, defensores de tatuajes cristianos, parques de paintball, cafés, clubes nocturnos… todo va orientado a la línea de que los jóvenes cristianos organicen sus propias comunidades en clave cristiana, apartados del “mainstream” sin renunciar a nada que sea gozoso pero rechazando lo que sea causa de pecado. Bandas como P.O.D., Switchfoot, Creed, Evanescence o Sixpence None the Richer tienen una enorme difusión en Estados Unidos. Con mensajes pro-vida, pro-familia, a favor del sexo reservado para el matrimonio, la música cristiana es lo más contracultural en una sociedad del todo-vale.

Beaujon hat sich verwandelt, aber hat den Fenónemeno gelernt und hat interessante Sachen gekennzeichnet. Es notiert Ignorant, dass viele Kollegen die evangelische Kultur von unbilliger, oder schlechterer Form noch bedecken. Der Journalist erforscht die Geschichte des christlichen Rocks, analysiert die Logik der musikalischen Industrie in USA und die Hauptspieler in diesem kulturellen Boden.Beaujon no se ha convertido, pero ha estudiado el fenónemeno y ha señalado cosas interesantes. Apunta que muchos colegas cubren la cultura evangélica de forma injusta, o peor aún, ignorante. El periodista va explorando la historia del rock cristiano, analiza la lógica de la industria musical en EEUU y los principales jugadores en este terreno cultural.

Er bedeckt die Vielfalt von Angebot und Qualität: In der Plattenfirma Tooth und Nail Records sieht er ein Siegel von christlicher Musik, Qualitätskunst und leitender Schärfe. In der Kirche Mars Hill von Seattle kennt er den Schäfer Mark Driscoll und seine Kirche der Kinder veinteañeros sehr in der Mode hip, fast von Entwurf. Im Festival von Musik von Calvin College kennen Leute, die von der Möglichkeit der Industrie irgendeiner "christlichen" Sache zögern. In den Belohnungen von Musik überarbeitet er sich gospel, mit mittelmäßiger Musik und der christlichen nordamerikanischen Kultur im Allgemeinen, aber strengt sich an, um manche gute Sachen über "die ehrlichen und tiefen Glauben" von denen zu sagen, die in der christlichen Musik arbeiten.Cubre la variedad de oferta y calidad: en la discográfica Tooth & Nail Records ve un sello de música cristiana, arte de calidad y agudeza empresarial. En la iglesia Mars Hill de Seattle conoce al pastor Mark Driscoll y su iglesia de chicos veinteañeros muy a la moda hip, casi de diseño. En el festival de música del Calvin College conoce gente que duda de la posibilidad de una industria de cualquier cosa “cristiana”. En los premios de música gospel, se agobia con música mediocre y la cultura cristiana norteamericana en general, pero se esfuerza por decir algunas cosas buenas sobre “las creencias honestas y profundas” de quienes trabajan en la música cristiana.

Anbetung und Praise und Worship, nur für begonnenAdoración y Praise & Worship, sólo para iniciados

Der Journalist zeigt Schätzung durch die unterschiedlichen Stile, gewisse Unparteilichkeit, offene Körner …, bis er zur am meisten eigenen Gattung des evangelischen Christentums und pentecostal kommt: die Anbetungsmusik, der Praise und worship.El periodista muestra apreciación por los distintos estilos, cierta ecuanimidad, miras abiertas… hasta que llega al género más propio del cristianismo evangélico y pentecostal: la música de adoración, el praise & worship.

"Das ist die logische Vollendung der christlichen erwachsenen Gegenwartsmusik: Nicht nur er zieht die nicht an, die schon in der Rolle nicht sind, sondern er auf sie als unerträglich wirken wird", sagt der Journalist. Und er beschreibt die Formel des Praise und worship gewöhnlich: "Ouvertüren, die etwas Himmlisches Und Wunderbares in einem eiskalten Rhythmus anzeigen, 4/4, Chöre, die sie in U2 vom Geschäft durch das riesige … vertreiben würden"“Es la conclusión lógica de la música cristiana adulta contemporánea: no sólo no atrae a los que no estén ya en el rollo, sino que les resultará insoportable”, dice el periodista. Y describe la fórmula del praise & worship habitual: “Oberturas que anuncian algo celestial y portentoso en un glacial ritmo 4/4, coros que expulsarían a U2 del negocio por lo enormes…”

Aber nicht nur er kritisiert: Auch übernimmt er, dass das eine spezielle Gattung ist. Die Anbetungsmusik "ist zum Schätzen nicht musikalisch ist musikalisch, um die Erfahrung zu haben". Sogar richten sich die Buchstaben mehr auf die Beziehung mit Christus, als in Christus selbst.Pero no sólo critica: también asume que es un género especial. La música de adoración “no es música para apreciar, es música para tener la experiencia”. Incluso las letras se centran más en la relación con Cristo que en Cristo mismo.

Das Bewundernswerte des Buches von Beaujon, ist seine Bestimmung nach dem Journalisten von Beliefnet Patton Dodd, ", um zu verstehen, wie die evangelischen so viel diese Musik genießen können, um eine und andere und wieder zu singen, (und anderer) und CDs und tiquets von Konzert genügende zu kaufen wie um flott ganz eine Industrie zu halten".Lo admirable del libro de Beaujon, según el periodista de Beliefnet Patton Dodd, “es su determinación por entender cómo los evangélicos pueden disfrutar tanto esta música para cantarla una y otra y otra vez (y otra más) y comprar CDs y tiquets de concierto suficientes como para mantener a flote toda una industria”.

Die Antwort wird sie beim Ende seiner Seereise, in einem Anbetungskonzert die Bande des David Crowder treffen. Er ist von der guten Tätigkeit von Crowder beeindruckt. Dann, legt er Rechenschaft der Sache ab, in der er nicht bemerkt hatte: Crowder ist schon in der Bühne nicht. Die Leute folgen im Lokal in in Gebet und Musik gelieferter Anbetung, wenn die Künstler schon weggegangen sind. "Nur es gab einen Stern in der Show dieser Nacht", schreibt Beaujon, "und er nicht in der Bühne unbedingt war".La respuesta la encontrará cerca del final de su periplo, en un concierto de adoración la banda de David Crowder. Está impresionado por la buena actuación de Crowder. Entonces, se da cuenta de una cosa en la que no había reparado: Crowder ya no está en el escenario. La gente en el local sigue en adoración, entregada en oración y música, cuando ya se han ido los artistas. “Sólo había una estrella en el show de esa noche”, escribe Beaujon, “y no había estado en el escenario en absoluto”.

"Was macht so, dass eine Musik christlich ist?", fragt sich Patton Dodd, durch das Buch von Beaujon kommentierend. "Das ist eine andauernde Frage, in christlichen Kreisen gibt es Debatte viel, wenn eine Musik besonders christlich ist oder hundertjährig ist. Es gibt einen Grundsatz für einfache: Sowohl ist das in der parallelen Welt der christlichen Musik als auch in jedem anderen Weltall, dem einzigen, den Christin in einer Musik machen kann, Christus. Er ist nicht wichtig, dass wir an Bazan, oder Crowder, Rebecca St James, Michael W Smith, Mute Math oder Newsboy denken; oder, da wir, von U2, Bob Dylan, Johnny Cash, Sujan Stevens und noch eine Million … sind, wenn wir von Musik sprechen, werden wir gut machen in erinnern, dass unsere Kategorien zu einfach, zu unbiegsam, zu irdisch sind, um die Wahrheit zu enthalten".“¿Qué hace que una música sea cristiana?”, se pregunta Patton Dodd comentando el libro de Beaujon. “Es una pregunta que persiste, en círculos cristianos hay mucho debate sobre si una música en particular es cristiana o es secular. Hay un axioma para simples: tanto en el mundo paralelo de la música cristiana como en cualquier otro universo, el único que puede hacer cristiana a una música es Cristo. No importa lo que pensemos de Bazan, o Crowder, Rebecca St James, Michael W Smith, Mute Math o Newsboy; o, ya que estamos, de U2, Bob Dylan, Johnny Cash, Sujan Stevens y un millón más… cuando hablamos de música, haremos bien en recordar que nuestras categorías son demasiado simples, demasiado inflexibles, demasiado terrenales para contener la verdad”.

Quelle: zwischen ChristenFuente:  entre cristiano


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KommentareComentarios
Comment by Christian on August 8, 2007 5:28 pm Comment by christian on August 8, 2007 @ 5:28 pm

REINES LEBENPURA VIDA

Comment by Patty Parra on August 11, 2007 8:03 pm Comment by Patty Parra on August 11, 2007 @ 8:03 pm

ICH BIN SEHR GLÜCKLICH, DER MITTELS DER ROTE IN JEDEM ORT UND IN DER GANZEN WELT GEKANNT WIRD, DASS JESUS UNSER ERLÖSER IST.ESTOY MUY FELIZ QUE MEDIANTE ROJO SE CONOZCA EN TODO LUGAR Y EN TODO EL MUNDO QUE JESUS ES NUESTRO SALVADOR.

MEIN HERZ FREUT SICH DURCH DIESE NACHRICHTMI CORAZON SE ALEGRA POR ESTA NOTICIA

SEGENBENDICIONES

Comment by LILIAN PAOLA ROTE BENITEZ On September 19, 2007 10:08 am Comment by LILIAN PAOLA BENITEZ ROJAS on September 19, 2007 @ 10:08 am

DIESE SPEKTAKULÄRE SOLCHE NIMMT DIE RETTUNGSMELDUNG RE DURCH ALLE SEITEN MICH ICH GEFÄLLT ROTER, WEIL DAS EIN SEGEN FÜR ALLE ISTESTA ESPECTACULAR ASI EL MENSAJE DE SALVACION SE LLEVA POR TODOS LADOS A MI ME RE ENCANTA ROJO PORQUE ES UNA BENDICION PARA TODOS

Comment by Rahmen on October 21, 2007 2:25 pm Comment by marcos on October 21, 2007 @ 2:25 pm

….!….!
fast ich bleibe ohne Wörter.casi me quedo sin palabras ..
da er mich q roter … erfreut und sind viele andere Diener von Christus avansando viel!pues me alegra q rojo…y muchos otros siervos de Cristo esten avansando mucho!
nur will ich ihnen die reichsten Segen wünschen und q erfüllt Gott seine schönsten Träume!solo quiero desearles las mas ricas bendiciones y q Dios cumpla sus mas bellos sueños!
att:att:
Rahmen zarummamarcos zarumma

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