Aquí dice claramente que Adán vivió 930 años y que tuvo una familia que consistía de hijos e hijas. Es decir que Caín, Abel y luego Seth no fueron los únicos hijos de la primera pareja, sino que con toda probabilidad esta familia era bien numerosa. Por lo tanto lo más lógico es que Caín se casara con una hermana suya.

La cuestión de incesto era irrelevante, pues no sólo era necesario, sino que la Ley que prohibe el incesto vino mucho tiempo después en los días de Moisés.

 Otro versículo de Escritura que nos indica que Dios omite la historia de la niñez de estos hijos e hijas de Adán es Génesis 4:3, donde la Biblia dice: “y aconteció andando el tiempo…” esta frase indica que hubo una transición de tiempo considerable en que Dios no da detalle alguno de la niñez y crecimiento de estos protagonistas, sino que la narración continúa cuando ya Caín y Abel son adultos.

Hay también varios detalles que nos pueden ayudar a reconstruir la historia no escrita de esta primera familia. En Génesis 1:28 leemos así: “Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos;  llenad la tierra, y sojuzgadla, y señoread en los peces del mar, en las aves de los cielo, etc.”

 Para llevar a cabo este mandato, era necesario que Dios hiciese a Eva una mujer fértil, prolífica, y además hermosa. El hecho que estaban siempre solos, sin Adán tener que salir a trabajar; como mínimo este matrimonio pudo haber tenido un bebé anual, y pudo haber engendrado la familia más numerosa en la historia, considerando el mandato de Dios, la soledad de ambos, y la longevidad de Adán de 930 años.

PROPOSITO DE LA BIBLIA

Debemos comprender que el propósito de la Biblia no es historia, sino Redención. La Biblia es un libro escrito por varones de Dios, pero Inspirado por el Espíritu Santo para Redimir (rescatar) al hombre de las consecuencias de sus pecados. Por lo tanto, desde el comienzo de la Biblia, Dios nos relata sobre los personajes que tienen que ver con el comienzo del problema del pecado, en este caso Adam, Caín y su hermano Abel. También nos habla de la solución del problema del pecado que es el Mesías, por eso más adelante en Génesis Dios nos da la genealogía de Cristo desde los Patriarcas en adelante, véase: (Lucas 3:23-38).

Gracias a Dios que no solamente envió su Palabra escrita, sino que también envío su Palabra hecha Carne, el Señor JesuCristo, que salva por su Gracia a todos los que creen y le reciben, por medio de la Fe en su Sangre Derramada (Juan 1:1-18).

Sin duda alguna Jesús es el hombre más importante de la historia, muchos han pasado, miles que creyeron que iban a dominar el mundo como Hitler han terminado sus vidas locos, muchos como los “grandes” del comunismo han muerto solos y abandonados y la gran mayoría de sus imperios simplemente hechos pedazos por la mano de Dios.

Pero sin embargo Jesús, aquel Jesús que es mejor que el socialismo, porque El Nos manda a ayudar y amar a nuestros hermanos, muchas veces no lo tomamos en cuenta, aún cuando sabes lo que hizo en esa cruz.

Que hizo en esa cruz?, bueno no simplemente murió, sino que el hecho de haber muerto en esa cruz significa para ti y para mi el lazo que nos une al Padre celestial, aquel puente que se hizo pedazos cuando el hombre decidió vivir la vida lejos de los mandatos de Dios.

Jesús es calificado por muchos como un gran profeta, o como cualquiera de los fundadores de las otras religiones (mahoma, buda, etc.) pero la diferencia entre El y ellos, es que Jesús vive, el resucitó de entre los muertos, más los demás están hasta el día de hoy en sus tumbas demostrando que solo fueron seres humanos comunes y corrientes que pasaron por este mundo.

Otros dicen que Jesús es “extra-terrestre”, si se toma esta palabra en un buen sentido de verdad lo es porque como el mismo dijo que su reino no era de este mundo, pero si la gente lo quiere tomarlo como muchas personas que han sido influenciadas por falsos profetas y espíritus demoníacos diciendo que Jesús viene en un platillo volador y esas cosas, bíblicamente no hay fundamento alguno para pensar en eso.

Y porque la Biblia?, porque hay es donde encontramos todo acerca de aquel que dio su vida para salvar a este mundo de todos su delitos cometidos.

He tenido la oportunidad de leer muchos libros sobre creencias, filosofías entre otros temas, no niego que muchos tengan cierto grado de cosas interesantes e incluso hasta valores éticos en algunos de ellos, pero la gran verdad es que estos libros a lado de la Biblia, quedan como una bicicleta a lado de tremenda Harley Davidson.

Otro punto interesante sobre Jesucristo, es la promesa que hizo, aquella promesa de volver a este mundo para recoger a aquellos “locos” que han creído en lo que el dijo, quizás usted me diga: “Si pero eso han creído los cristianos hace más de 2 mil años y aún no regresa”

Déjeme contarle algo, no quiero sonar alarmante, pero hoy en día están sucediendo exactamente las cosas que Jesucristo dijo que iban a pasar antes de su regreso, o usted cree que sea casualidad, el nuevo tipo de SIDA que se ha reportado en estos días, usted cree que es casualidad que Irán y Rusia estén aliados preparando una bomba nuclear.

Usted cree que es casualidad que hoy en día el mundo este tan demente para intentar hacernos creer que un “matrimonio” entre homosexuales es algo normal? Imagínese usted que haríamos si todos en este planeta serían homosexuales? El grado no solo de inmoralidad, sino de contagio de enfermedades venéreas sería alarmante.

Y hay muchas otras cosas que están sucediendo como nunca antes, hoy alguien puede hablar de los astros, los ovnis, la lascivia como algo “normal”, pero pobre del que quiera decir a través de un medio de comunicación, que Jesús puede cambiar su vida, es simplemente tachado de fanático.

Estimado amigo esto no es cuestión de religiosidad, si usted lee sobre la vida de Jesús en los evangelios, seguramente comprenderá que Jesús no es como lo pinta Hollywood.

Jesús prometió regresar, es verdad no ha regresado en todo este tiempo, pero usted se ha puesto a pensar por esas cosas de la vida, en todos los hechos que se está dando como nunca antes.

¿Será acaso que nos acercamos a lo que muchos que son considerados “locos y fanáticos” alrededor del mundo, han creido desde que Jesucristo resucitó y ascendió al cielo hace 2 milenios?

Por último, así no quieras reconocerlo, en el fondo tu alma esta pidiendo a gritos conocerlo más, y sabes porque?, porque El te amó primero, porque el quiere cumplir tus sueños y sobre todo porque es el HEROE de la historia humana y el único que te puede resolver tu vida.

En el amor de Dios

David Aguirre Barrena
Director General
Red Cristomorphosis

“Guardaos de los falsos profetas, que vienen a vosotros con vestidos de ovejas, pero por dentro son lobos rapaces.” Mt.7.15

“…me ha sido necesario escribiros exhortándoos que contendáis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos. Porque algunos hombres han entrado encubiertamente,… hombre impíos, que … niegan a Dios el único soberano, y a nuestro Señor Jesucristo.” Jud. 3-4

Es notable ver, como la falsa enseñanza ya en tiempos antiguos fue introducida por personas sin escrúpulos, teniendo el objetivo de confundir para sacar ventaja. Como el Apóstol Pedro diría:

“y por avaricia harán mercadería de vosotros con palabras fingidas”. 2Ped.2.3

Aunque la persona que ingrese, al principio no se de cuenta, pronto estará trabajando para el movimiento, sacrificándose para el movimiento, abriendo su casa para el movimiento, viviendo para el movimiento.

En nuestros días, un testigo de Jehová no se presenta como en realidad es, ellos buscan comenzar su predica afirmando ciertos puntos en común, para después terminar negando las verdades fundamentales de la Palabra de Dios. Se le podría llamar la religión negada, porque niegan todo lo que una persona aprende desde su niñez en una religión cristiana.

Ellos niegan la Interpretación Literal de la Biblia, niegan la Trinidad de Dios, niegan la Personalidad y Divinidad del Espíritu Santo, niegan la Divinidad del Señor Jesucristo, Niegan la existencia del infierno, niegan la Organización de la iglesia según el Nuevo Testamento, niegan la existencia de una Patria, niegan la Obediencia que se le deben a los poderes constituidos, niegan la Salvación tal como la presenta el Nuevo Testamento, niegan que se le pueda ayudar al prójimo mediante la transfusión de sangre, niegan la existencia de un cielo eterno para todos los redimidos….

El propósito de este escrito, es realizar una breve reseña de quienes son los testigos de Jehová, teniendo presente que la fuente de información fue tomada por el P. Orlando Bueno V, eudista, un sacerdote que se interesó en investigar las sectas en América Latina.

Al llegar al punto sobre lo que creen los testigos, después de cada referencia a su enseñanza bajo el título “Los T.J. creen”, he buscado incorporar abundante material que va refutando sus falsas enseñanzas bajo el título “Los Biblicistas responden”. Término utilizado para enfatisar el propósito de hombres de Dios, gigantes de la pluma como Charles Ryrie, L. S. Chafer, Josh McDowell, D. Pentecost y otros, que han dedicado sus vidas al estudio de la Palabra de Dios, junto a mis estudios personales. Como cierto profesor respondiera, en el Instituto donde cursé, cuando se le preguntó la forma de contrarrestar el error: “Si deseas corregir lo deficiente enseña la verdad”.

Esta es mi motivación al escribir, poner de relieve las verdades fundamentales de la Palabra de Dios, y quiera él que así pueda cumplir con tan importante labor, llevando gloria a Su nombre.
1. SU ORIGEN HISTÓRICO.

Sus comienzos

En 1870 el joven Carlos taze Russel, de 18 años de edad, organizó una clase en la ciudad de Pittsburgo, Pennsylvania, EE.UU. El propósito era estudiar la Biblia, en especial las partes proféticas.

Por otro lado, Guillermo Miller había predicho que Jesucristo iba a volver a la tierra en 1844, pero tal mentira nunca se cumplió. Ahora Russel estaba convencido que su método de interpretación Bíblica era correcto y lo aplicó para hacer sus propios cálculos y predicciones sobre la venida del Señor.
Con el paso de los años se aumentaban los grupos de “Escudriñadores de la Biblia”. Se aumentaban también los “descubrimientos” de su maestro. Ahora había que proclamar las buenas nuevas; con este propósito, inició en 1879 la publicación del periódico “La Torre del Vigía” y “El Heraldo de la Presencia de Cristo”.

Después de Russel (1870-1916) le siguió como dirigente en el movimiento el juez Rutherford (1916-1942) quien fue un escritor más prolífico que Russel, pues escribió cien libros, publicados en 80 idiomas.

Su nombre
En 1884 se incorporaron como organización internacional “La Sociedad de Tratados del Vigía o Sión”, “La Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia”, “El Reino Teocrático”, “El Púlpito del Pueblo”, “El Russelismo”. Todas estas Asociaciones agrupadas tomaron el nombre oficial de “Testigos de Jehová” a partir de 1931. Y para darle una base espiritual se apoyaron en Isaías 43:10.
Su propagación
Bajo la presidencia de su tercer dirigente Nathan H. Knorr (1942-1977) la organización ha seguido creciendo rápidamente. A continuación se destacan algunas de sus estrategias más efectivas.

- Cada miembro es predicador.

- Su énfasis en la literatura. Libros, periódicos y folletos en más de 80 idiomas se venden a precios muy bajos.

- El sistema de distribución, visita y enseñanza sistemática de casa en casa en el cual tienen que participar todos los miembros. No se conforman con vender sus libros y folletos para llenar la cuota que se les asigna. Se brindan para volver y dar explicaciones al comprador y su familia, y a los vecinos que se interesan. Así van adoctrinándolos.

- Celebran grandes concentraciones que impresionan al pueblo y estimulan a sus miembros a esfuerzos mayores. Esto también resulta en un gancho para aquellos que no se animan a asistir a las reuniones en el Salón del Reino.

2. SU ESTRUCTURA Y ORGANIZACIÓN
Su Estructura:
Al frente de esta sociedad hay una sola dirección, representación visible de Jehová, que comanda. Sus oficinas están en Brooklyn, desde donde facilitan el trabajo de impresión y predicación para todo el mundo en países donde existen los salones del reino.

En cada país existe:
- La sucursal: representa la sociedad en cada país, organiza y dirige los propios locales.

- El distrito: con carácter regional, vigila y dirige el escalón inferior.

- El circuito: capacita e instruye a los proclamadores y dirigentes. Revisa las cuentas, reprende y anima a los jefes y recomienda a los candidatos.

- El grupo: Es como una célula que reúne a todos los Testigos de un mismo barrio.

Su Organización:
En el libro de los T.J. “Tu palabra es una lámpara para mi pie”, se describe meticulosamente la serie de cargos jerárquicos:

- Siervo de Congregación, es el superintendente de la misma.

- Siervo auxiliar de Congregación, el que sigue al anterior.

- Siervo de estudios bíblicos, para promover el estudio de la Biblia.

- Siervo de revistas y territorios, para suministrar las revistas.

- Siervo de cuentas, para la revisión de las mismas.

- Siervo del estudio de “La Atalaya”.

- Siervo de la escuela del ministerio teocrático, para enseñar la manera de predicar.

- Siervo de estudio del libro de la Congregación, para la atención espiritual de los asociados.

- Oradores públicos, que son designados por el comité de la congregación.

Además de esta organización, los T.J. prevén entre otras cosas lo relativo a los castigos, expulsiones, readmisiones y un control pormenorizado no sólo de las personas, sino de sus finanzas.

Por: Omar Gioria

Llegó el momento en que novio y novia comieron un bocado del pastel de bodas. Trudy lo masticó bien, pero Daniel se atragantó. Se puso azul y dejó de respirar. Había sufrido un aneurisma, y murió casi instantáneamente.

Fue el suceso más triste, más impresionante, más trágico que se haya visto en una boda.
Cuando ocurren cosas así, uno se pregunta: ¿Por qué tienen que troncharse las alas de la felicidad en el comienzo mismo del matrimonio? ¿Por qué tuvo Trudy que ponerse un vestido de luto encima del vestido de novia?

Que un hombre muera de un infarto al mes de casado es ya tragedia. Que una novia se ahogue en el baño antes de terminar la luna de miel también lo es. Pero que el novio muera atragantado, con un pedazo del pastel de boda en la boca, parece añadir escarnio a la injusticia. Parece una burla feroz del diablo o una mueca siniestra de la muerte, como dice una canción.

La verdad es que la vida humana está formada de absurdos, ironías, contradicciones, disparates, ridiculeces, y en el fondo, horror, desastre y tragedia. La vida de cada uno de nosotros es un poco drama, otro poco comedia, otro poco tragedia, otro poco fantasía.

Dios permite que estas cosas sucedan y que nuestra vida sea tan imprevisible para que pensemos en esa otra vida, en ese otro lugar, en ese nuevo cielo y esa nueva naturaleza que Él les ha prometido a todos los que, renunciando a las cosas de este mundo, hacen de Cristo su Señor y Maestro. Para ellos, el día en que muere su felicidad temporal, nace su felicidad eterna.

Por: Hermano Pablo

¿Qué significa el título?

Por mucho tiempo, la palabra Pasión ha sido ampliamente utilizada para denominar el sufrimiento de Cristo. Como el título mismo lo dice, entonces, esta película no se trata acerca de la vida de Cristo; se enfoca en Su sufrimiento y muerte, las últimas doce horas de Su vida comenzando en el Jardín de Getsemaní.

¿Es cierto que La Pasión de Cristo es una película muy violenta?

Sí. De hecho, la película está clasificada como “Apta para Mayores de 18 Años”. No se trata de violencia “gratuita”, por que sí; está allí por una razón. El director Mel Gibson explicó que su intención al realizar la película fue que la gente vea y entienda exactamente lo que ocurrió con Jesús. Por lo que las escenas de la tortura y la crucifixión son muy realistas.

¿Tendría que ver La Pasión de Cristo?

Entendemos que la violencia será difícil de manejar para muchas personas. Sin embargo, creemos que para la mayoría de los Cristianos, la experiencia será transformada en algo positivo. La Pasión de Cristo es un gran trabajo artístico y al mismo tiempo una obra que dirige nuestras mentes y corazones hacia nuestro Redentor. Ver esta actuación es ganar una profunda comprensión de lo que Jesús sufrió por nosotros. Muy a menudo sucede que una historia pierde el impacto en nuestras vidas cuando la hemos leído durante toda nuestra vida. Una película como esta nos ayuda a ver los hechos de una manera nueva, fresca, que inspira alabanza y gratitud al Dios que ha dado Su vida por nosotros.

¿Debería invitar a familiares y amigos no-cristianos a ver la película?

Definitivamente. Para aquellos que no están familiarizados con las historias bíblicas, la película provee una fiel reproducción. Aquellos no-cristianos que conocen la historia de Jesús serán confrontados cara a cara con Él de una manera completamente nueva - una forma que es difícil de ignorar. Incluso algunos ateos que han visto la película han informado que fueron profundamente tocados e impresionados por ésta. La película ofrece a los Cristianos una maravillosa oportunidad de hablar con las personas que no son cristianas acerca de por qué Jesús tuvo que sufrir y morir.

¿Cómo me puedo preparar para ver la película?

Para empezar, le sugerimos que simplemente lea todas o una de las secciones de los cuatro Evangelios en los que se narra la muerte de Jesús. Esto le ayudará a preparar su corazón y su mente para lo que está por ver, así como será de gran utilidad para juzgar la veracidad de la versión fílmica de Gibson. Puede encontrar las mismas en Mateo 26-28, Marcos 14-15, Lucas 22-23, y Juan 18-19.

Por supuesto, si usted irá a ver la película con un familiar o un amigo que no es cristiano, o si usted conversará con sus compañeros luego de la película, la oración es más que importante. Ore para que las personas en el auditorio comprendan la razón de la muerte de Cristo y que sus ojos sean abiertos acerca de su propia necesidad de conocer a Cristo personalmente. Ore por usted mismo y por los otros Cristianos que asistirán a ver la película, de modo que estén preparados para utilizar esta oportunidad para ayudarlos en sus necesidades espirituales, y que Dios pueda utilizar esta película para revelarse a Sí mismo de una nueva y poderosa manera. Y ore especialmente por la gente que ha levantado tanta controversia sobre esta película, ya sea por ignorancia o por hostilidad hacia la verdad que presenta. Ore para que ellos también puedan entender la historia de Nuestro Salvador y lo que Él puede significar para sus vidas.

II.- Durante la Proyección de la Película

Es importante recordar que aun la adaptación fílmica más fiel a la Biblia - como la de cualquier otro libro - requiere cierta licencia artística. Una presentación artística es intrínsecamente diferente de una narrativa escrita. Para mostrar una historia escrita a través de las imágenes es necesario utilizar algo de imaginación. Ciertos elementos deben dejarse a un lado, otros necesitan ser enfatizados, y el artista puede incluso añadir algunos detalles. En una buena adaptación, estos cambios no son hechos meramente por el hecho de cambiar algo, sino como una ayuda a la historia que el artista está tratando de recrear.

Siendo este el caso, la pregunta que necesitamos preguntarnos mientras miramos La Pasión de Cristo no es “¿Por qué hay diferencias con lo que dice la Biblia?”, sino “¿Qué diferencias hay, por qué y cual es su importancia?” A continuación destacamos solamente un par de elementos añadidos por Gibson, para brindarle a usted una idea de cómo estos ayudan a comprender la historia:

- En determinados puntos de la película, Gibson incorpora breves “flashes” del pasado para mostrarnos algo de la vida cotidiana y las interacciones entre Jesús y Su madre, como por ejemplo la ocasión en que siendo niño se tropezó y ella, como madre, lo alzó en sus brazos, o la conversación que Él mantenía con ella mientras trabajaba como carpintero. Estos “flashes” nos ayudan a remontarnos hacia los “días felices”, y sirven para resaltar el drama de lo que está sucediendo con Jesús “ahora”, así como nos muestra la profundidad de Su relación con Su madre y el dolor experimentado por ella.

- Otra adición es el enfoque sobre Satanás, quien raramente es mencionado en los Evangelios. En puntos clave, se muestra a Satanás tratando de tentar a Jesús para que se salve a sí mismo, o disfrutando mientras Él sufre. Esto lleva a demostrar que Satanás estaba activo en la maldad de la cruz y nos muestra las dimensiones espirituales de lo que estaba ocurriendo.

Cada espectador tendrá sus propias opiniones acerca de cuán efectivas son estas alteraciones. Pero más allá de las apariencias, la intención detrás de ellas fue añadir dramatismo al impacto de la historia, y de ninguna manera faltar a la fidelidad al texto bíblico.

III.- Preguntas Frecuentes

¿Se trata de una película anti-semita?

Desde que Mel Gibson comenzó a trabajar en La Pasión de Cristo, ha ido en aumento la cantidad de críticas hechas por diversos grupos e individuos. La crítica más frecuente a la película es que se trata de un film anti-semita, o que promueve el anti-semitismo al retratar a los Judíos como los que crucificaron a Jesús.

Cuando miramos la historia, particularmente algunos de los errores que la iglesia Cristiana ha cometido en el pasado, esos temores tienen cierto fundamento. Trágicamente, durante ciertos períodos - particularmente en Europa durante la Edad Media - los Cristianos han perseguido a los Judíos. Por cientos de años, los Judíos Europeos fueron tratados como ciudadanos de segunda clase y forzados a vivir separados en ghettos. Muchos enfrentaron la persecución en manos de sus supuestos vecinos Cristianos, quienes los denominaban “Asesinos de Cristo”.

Hoy en día la Iglesia ha llegado a entender el lugar que el pueblo Judío ha tenido en la historia de la salvación. Jesús, Su familia, y Sus discípulos fueron Judíos y de esta manera Dios honró a los Judíos por sobre los demás pueblos. El Sumo Sacerdote Caifás ciertamente carga su propia responsabilidad. Y las multitudes que gritaban “Crucifícale” también. Pero… ¿fueron los Romanos o los Judíos? ¿Poncio Pilatos? ¿O la pasión de la muchedumbre?

Fueron todos y no fue ninguno. Los Judíos no causaron la muerte de Jesús, ni los Romanos. Ellos eran meros instrumentos ejecutando lo que Dios había decretado. Él envío a Su Hijo a morir en la cruz para que los pecados de la raza humana pudieran ser perdonados. Como escribió John Piper en su libro “La Pasión de Jesucristo”:

“La respuesta a la pregunta “¿Quién crucificó a Jesús?” es: Dios… ¿Pero cómo se relaciona este acto divino con las horribles y pecaminosas acciones de los hombres que mataron a Jesús?… Dios lo planeó, y por intermedio de hombres malvados, un gran bien ha venido sobre el mundo. Parafraseando una palabra de la Torah Judía: “ellos pensaron hacerme mal, pero Dios transformó ese mal en bien” (Génesis 50.20)”.

Aquellos que hemos tomado seriamente las Escrituras creemos sin dudar que todos somos seres humanos pecadores, y que todos hemos matado a Jesús. Las palabras de Gibson en su entrevista con el diario Wall Street Journal resumen esta verdad de manera clara: “Al contemplar la crucifixión de Cristo veo, en primer lugar, mi propia culpabilidad”. Y es un detalle interesante el hecho que él eligió ilustrar ese punto dentro de la misma película: en la escena en donde las manos de Jesús son clavadas a la cruz, las manos de un soldado desconocido que clava los clavos son las propias manos de Gibson.

Los críticos de La Pasión de Cristo necesitan mirar el cuadro completo y advertir que un hombre que despliega semejante comprensión profunda de una verdad esencial del corazón del Cristianismo - que cada uno de nosotros puso a Jesús en esa cruz - es un hombre que ni los Judíos ni otro pueblo necesita temer.

¿Es una película Católica romana?

Algunos Cristianos evangélicos han mostrado cierta preocupación al respecto, porque si La Pasión de Cristo fue hecha por un director Católico, concluyen que reflejará entonces una interpretación Católica de la Escritura. Por ejemplo, puede que haya mucho énfasis en el rol de María, o que las verdades fundamentales acerca de lo que es la salvación y lo que se requiere para obtenerla puedan llegar a estar oscurecidas en cierta medida. Las preocupaciones se incrementaron por el hecho que Gibson basó gran parte de la película en un libro escrito por Anne Chaterine Emmerich, una religiosa que escribió acerca de sus visiones místicas de la Crucifixión. Gibson se inspiró en su libro y utilizó muchos detalles de lo que ella relata.

Pero lo que transcurre a través de la película no es una reflexión acerca de las creencias particulares de alguna denominación, sino un esfuerzo minucioso y honesto para brindar una interpretación fiel de los hechos acerca de la muerte de Jesús. Con respecto a María, aunque ella tiene un rol prominente en la película, este rol es consistente con el relato bíblico acerca de la Crucifixión. Y ella no es presentada como co-redentora, como algunos Protestantes puedan llegar a temer. Lo que aprendemos de esta película es el fundamento común al credo Protestante y Católico: que Jesucristo, quien fue totalmente Dios y totalmente hombre, murió en una cruz por los pecados del mundo.IV.- Preguntas Útiles Para la Discusión

- ¿Qué emociones sintió durante la película? ¿Y después de verla?

- ¿Qué fue lo que más lo sorprendió de la película? ¿Por qué?

- ¿Con cual de los personajes se identificó más? ¿Por qué?

- ¿De qué manera la película le ayudó a ver la humanidad de Jesús?

- ¿De qué manera la película le ayudó a ver la deidad de Jesús?

- ¿Qué le mostró la película acerca de la naturaleza del pecado y de la maldad?

- Los Cristianos algunas veces dicen: “Jesús tomó mi lugar en la cruz”. ¿De qué manera la película le dio un nuevo significado a esta declaración en su propia vida?

- La película, ¿hizo que la Pasión de Jesús fuera más o menos personal para usted? ¿De qué manera?

Traducido al Castellano por Cristian Franco

© 2004 by Prison Fellowship. Used by permission

Ahora es dueño de nada, incapaz de nada. Dependiente en todo de su madre. Aquel de quien dice la Escritura que reparte su alimento a todos los seres, no podía alimentarse a sí mismo; tenía que ser alimentado. El que “anda sobre las alas del viento” no podía caminar; tenía que ser llevado. Si algo le dolía o tenía hambre, lloraba. El dueño del universo berreando como cualquier criatura. Se ensuciaba como cualquiera recién nacido y tenía que ser limpiado.

El evangelio de Lucas dice que María lo envolvió en pañales. Pañales fueron su primer vestido. Le fue dado de mamar del seno de su madre como a cualquiera de nosotros a esa edad. Movía sus manitas torpemente como hacíamos nosotros a la semana de nacidos.

Sonreía y hacía ruidos incoherentes con la boca en vez de hablar, Aquel que con su palabra había creado el mundo. A los ocho días fue llevado al templo para ser circuncidado, como cualquier niño judío. Le fue cortada la piel de su prepucio y empezó a sangrar.

¡Cómo lloraría! ¡Cómo sufrirían sus padres al verlo sufrir! Ahí su madre escuchó frases que la asombraron y que guardó en su corazón. Se le anunciaron las pruebas y sufrimientos por las que ella y su hijo habrían de pasar. La primera de ellas fue la huída a Egipto.

El rey Herodes, en su afán de borrar de la existencia a Aquel que según la profecía debía algún día ocupar su trono, mandó matar a todas las criaturas menores de dos años que vivían en Belén. Pero San José había sido advertido de antemano en sueños y se llevó al hijo y a su madre al lejano Egipto, para estar seguros (Mt 2:19-21). (Nota 1).

Es curioso. La Escritura no dice: se llevó a su mujer y al niño, como sería lo normal en el ambiente cultural y en el lenguaje judío. Sino dice cuatro veces: al niño y a su madre, como para que no hubiera equívoco. Quizá nunca la hizo su mujer.

¿Podemos imaginar a María, cabalgando sobre un burro y cargando a su hijo de pocos meses? ¡Qué cosa tan incómoda durante cientos de kilómetros, por desiertos y valles! ¡Cómo se cansaría María! ¡Cómo lloraría el niño, abrumado por el calor y el sol del desierto durante el día y aterido de frío por las noches! ¡El dueño del mundo sometido a las privaciones de un viaje por tierra a un país lejano! ¡El que inventó el frío y el calor, el viento solano y el desierto, sometido a sus rigores! ¿Porqué no bajó una legión de ángeles a llevarlos en sus alas?

El Verbo de Dios no se contentó con someterse a todas las limitaciones de la criatura a la que Él había dado vida, sino que se sometió a las leyes e inclemencias de la naturaleza física a la que Él había llamado a la existencia con su palabra. El Creador, dueño de todo lo existente, se puso bajo el yugo de la creación que le pertenecía.

¿Cuánto tiempo permaneció en el extranjero? No sabemos. Pero imagínense al niño y a sus padres viviendo en un país de lengua extraña, donde los judíos eran mal mirados, maltratados y humillados! Lo que nosotros llamamos hoy día “chauvinismo” ya era común en aquellos días y la pequeña familia debe haber sufrido por la discriminación.

Sin duda era el propósito de Dios que su Hijo conociera por experiencia todos los sufrimientos que el hombre si inflinge a sí mismo. Claro está que en Egipto había una importante colonia israelita y es probable que ahí lo acogieran y le ofrecieran trabajo. Los judíos siempre han sido muy solidarios. Pero Egipto era con todo un medio extraño donde a veces los judíos sufrieron persecución.

Al cabo de unos meses, o de unos años, regresaron a su tierra y se establecieron en Nazaret por miedo a Arquelao (Mt 2:22,23). ¿Que edad tendría Jesús? Tampoco sabemos. Quizá 4, 5 ó 6 años. O menos de 4. Pero la Escritura dice que “el niño crecía y se fortalecía y se llenaba de sabiduría y la gracia de Dios estaba sobre él” (Lc 2:40) (2).

Eso quiere decir que el niño era gracioso, simpático y sabio. Era sin embargo en todo lo demás un niño como los otros, travieso, cariñoso y juguetón, que empezó poco a poco a andar, después de haber gateado. Imagínense al niño Jesús gateando por el suelo y ensuciándose las manos y la ropita.

Imaginémoslo babeando y haciendo ensayos de palabras incoherentes. Y después dando sus primeros pasos tambaleándose y cayéndose. ¡Cuántas veces se habrá caído al suelo y golpeado y habrá llorado, y sus padres lo habrán levantado y consolado!

Después empezó a hablar. Al principio pequeños monosílabos cuyo significado completaba con un gesto. Después juntando sílabas y siendo más expresivo. Pero con la simplicidad y las limitaciones del lenguaje de un niño. Imaginémoslo jugando con piedritas o trozos de madera, solo o con algunos compañeros.

Imaginémoslo corriendo tras ellos en sus juegos de corre y atrapa y escóndete con que se divierten todos los niños del mundo. El niño, dice la Escritura, estaba lleno de sabiduría, así que era un niño algo diferente. Quizá nunca hizo mataperradas, pero sí algunas travesuras que hicieron impacientar a sus padres.

Como él nunca pecó, podemos estar seguros de que, aunque le gustara jugar, nunca hizo nada que justificara que sus padres lo castigaran. Quizá alguna vez lo regañaron porque, como todo niño, inconsciente aún, se expuso a algún peligro. O quizá nunca tuvieron necesidad de hacerlo, porque el niño era obediente y dócil, y en todo daba gusto a sus padres.

¿Cómo lo sabemos? Porque la Biblia dice que aunque fue tentado nunca pecó, y aun la más pequeña desobediencia en un niño es pecado. Los niños suelen tener intuiciones geniales. Quizá todavía pequeñito, más de una vez, sentado y con la mirada fija, habría tenido la intuición de su origen divino. O miraría una cruz y se estremecería.

Imaginémonos al niño contemplando atento, con esa atención intensa de los niños, a su padre trabajando en su taller de carpintería. Y seguramente, como todos lo niños, imitando de pequeño a su padre y queriendo parecérsele; tomando pedazos de madera y juntándolos, como quien fabrica una silla o una mesa.

Imaginémoslo chascándose un dedito con el martillo. Pronto empezaría a ayudarlo y su padre le diría: Alcánzame la escuadra o el martillo, o tráeme tal cosa. O le explicaría las propiedades de tal clase de madera y cómo se hacen las juntas más sólidas, o cómo se prepara la cola.

Sin duda el niño era muy servicial y amaba a su padre, aunque en su interior sabía que no era su verdadero padre; que su padre verdadero estaba en el cielo. Pero él amaba a este hombre bueno, de manos encallecidas por el trabajo, a quien había sido confiado. Cuando se cansaba salía a jugar con sus compañeritos.

¿Cómo serían esos juegos? Correr, gritar, tirarse al suelo, tirar piedras, cazar animalitos, pescar. ¿Se agarrarían los niños a trompadas alguna vez como suelen hacer todos los niños? Quizá el pequeño Jesús, como era sabio, se daría cuenta de lo tontas que son esas peleas infantiles y separaría a sus compañeros.

Pero el nunca se dejaba retar. Quizá sus amigos frustrados de no poder hacerlo pelear lo molestaban y se burlaban de él, y él se alejaría de ellos fastidiado y triste. Pero como nunca pecó, nunca se dejó llevar por la cólera o por el odio a ningún acto de violencia insana.

También empezaría a estudiar, como hacían todos los niños judíos. Aprendería las primeras letras y empezaría a leer los rollos sagrados y memorizaría párrafos enteros, como todavía hacen los niños en algunos países de Oriente. El conocimiento que ya adulto demostró de las Escrituras, lo adquirió de niño.

Muy temprano se familiarizaría con la Torá y las demás Escrituras surgidas en su pueblo. Seguramente se pasaba buena parte del tiempo leyéndolas. Hay niños que juegan poco y dedican casi todo su tiempo a leer y estudiar. Posiblemente Jesús era como uno de esos niños.

El Evangelio de Lucas dice que a los doce años asombró a los doctores de la ley con su conocimiento de los libros sagrados. Un niño sabio siempre provoca asombro. Pero dejemos el relato de ese episodio para la próxima charla.

Acerca del autor:
José Belaunde N. nació en los Estados Unidos pero creció y se educó en el Perú donde ha vivido prácticamente toda su vida. Participa activamente en programas evangelísticos radiales, es maestro de cursos bíblicos es su iglesia en Perú y escribe en un semanario local abordando temas societarios desde un punto de vista cristiano. Desde 1999 publica el boletín semanal “La Vida y la Palabra”, el cual es distribuido a miles de personas de forma gratuita en las iglesias de su país. Para más información puede escribir al hno. José a jbelaun@terra.com.pe

Notas
(1) Nacido el rey de los judíos y muerto poco después el usurpador Herodes, nunca volvió a reinar nadie sobre Jerusalén rey alguno, porque Arquéalo gobernó como etnarca y pocos años después fue sustituido por un procurador romano.
(2) El cálculo del tiempo que Jesús permaneció en Egipto se ve dificultado por la imprecisión de la fecha de la huída. Sin embargo, parece que Herodes murió un mes después de la visita de los magos. En ese caso, la estadía no habría durado más tiempo. Contra esa hipótesis conspira el hecho de que Herodes hiciese morir a todas las criaturas varones menores de dos años, dato que parecería indicar el tiempo transcurrido desde el nacimiento. Aunque ese lapso puede haber sido sólo una precaución extrema tomada por una mente atormentada.

Fuente: Desarrollo Cristiano

También era considerado el mes de “la sangre” ya que se efectuaban los sacrificios de animales en honor a los dioses, incluso lo llamaban el mes de los “suicidios y de los diablos”. En el calendario litúrgico católico romano, tienen lugar este mes 2 fiestas que están íntimamente unidas y que llegan, en alguna manera, a confundirse: la celebración de Todos los Santos (1º de noviembre) y el “Día de los Muertos”, (2 de noviembre).

En estas celebraciones, sobre todo en la segunda, hay una serie de rituales y ceremonias que se repiten cada año y que se encuentran rodeadas de una gran solemnidad y dolor. Los feligreses acuden en masa a los cementerios para recordar a los parientes fallecidos y para depositar en las tumbas numerosas ofrendas florales.

En verdad esta celebración católico romana, tiene sus raíces en épocas paganas donde abundaban los cultos a los difuntos y las creencias que en estas fechas se derribaban las fronteras entre el mundo de los vivos y de los muertos. Lo cierto es que detrás de estas fiestas para los santos y los difuntos se esconde, verdaderamente, un profundo miedo a la muerte así como una gran carga de superstición y pensamiento mágico.

La creencia en una vida más allá de la muerte y en que los espíritus de los muertos pueden volver a la tierra en días señalados, estaba muy arraigada en los países europeos (ni mencionar los orientales) lo que determinó una serie de hábitos y costumbres perpetuados a lo largo de los siglos y que es base de alienadas teorías ocultistas y supersticiosas.

La característica psicológica que marcaba estos rituales era que las celebraciones tomaban forma y tono festivo, en un claro intento de desdramatizar lo que significaba el paso de un mundo al otro. Eran días donde se bebía copiosamente, se comía con la misma abundancia y se bailaba y cantaba frenéticamente.

Casi todo lo contrario a lo que se hace, durante estas celebraciones católicas, hoy en día. En alguna medida y con el transcurso de los años, las conmemoraciones en torno a los muertos fueron adquiriendo un carácter macabro y se rodearon de un sinnúmero de tabúes, hasta tal punto supersticiosos que hoy muchas personas no acuden a los cementerios y evitan sistemáticamente hablar sobre estos temas.

Druidas y Celtas
Los etruscos del siglo VI a. C. Creían que los muertos se sentaban con ellos en el borde del sepulcro y compartían una comida fúnebre. Los antiguos romanos festejaban a sus muertos dedicándole 9 días del mes de febrero, llevándoles coronas, violetas, semillas y granos de trigo y sal. Cabe destacar que muchos de los cultos que aún perviven en Europa se deben principalmente a la influencia celta.

Para este pueblo indoeuropeo que habitaba las tierras que se extendían desde Irlanda, Francia, España, el norte de Italia e incluso parte de Asia menor, el primero de noviembre era el inicio del año nuevo, al que denominaban Samain, el cual estaba precedido por la noche de las calendas de invierno. La manera de celebrarlas era encendiendo hogueras, con todas las supersticiones asociadas al fuego que en ellas se desarrollaba y que eran fruto del arrastre de dicha cultura celta.

La creencia generalizada era que durante esa noche los muertos entraban en comunicación con los vivos en lo que parecía ser una especia de confusión cósmica, generando multitud de leyendas al respecto.

Esta fiesta no coincide con otras que también tienen un alto contenido mágico y ocultista como lo son el solsticio de verano, el 21 de junio), y el solsticio de invierno, el 21 de diciembre (fechas para el hemisferio Norte), consideradas muy especialmente en los antiguos ritos griegos.

A estas fiestas acudían todos los habitantes del poblado druida y se celebraba una asamblea en la que intervenían tanto los hombres como las mujeres. Se sacrificaban animales con la exclusiva finalidad de hacer provisiones para el invierno que entraba y, además, era una de las pocas oportunidades en la que los pobladores tenían autorización para comer carne de cerdo y beber vino en abundancia. Todos encendían velas y el sentimiento de proximidad con los difuntos era tal que cualquier ser vivo, se decía, que “podía descender con ellos hasta el mundo inferior, con la única condición de permanecer allí hasta el siguiente Samain”.

El motivo que nos ocupa
Es de destacar que la noche anterior, la del 31 de octubre, era el momento en que religiosamente se recogían las bayas del muérdago, que era una planta considerada mágica. Según Paracelso, un ocultista de la época, las bayas se convertían en “poderosos condensadores magnéticos” (¿¡) que luego eran utilizados para realizar curaciones “milagrosas”.

Una representación desviada de aquellas noches se encuentra en la actualidad en las veladas de HALLOWEEN, que se celebra, principalmente, en los Estados Unidos de Norteamérica y que como moda costumbrista hemos sabido importar en los últimos años por estas tierras de Argentina y otros países sudamericanos. Aunque parezca mentira, HALLOWEEN no es una fiesta originaria de ese país.

Fue importada por los primeros colonos irlandeses e ingleses que llegaron en el histórico barco Mayflower a Norteamérica, llevando sus tradiciones a su nueva patria, trayendo con ellos esta festividad conocida como “día de las brujas” y que se celebra el día 31 de octubre.

El Cine y Halloween
Las producciones cinematográficas de Hollywood nos han mostrado más de una vez, las características particulares de esa “festividad”. Los hogares se adornan con calabazas vacías en las que se coloca una vela encendida en su interior y que fueron previamente recortadas con formas monstruosas.

Los niños y jóvenes se disfrazan de esqueletos, de fantasmas, de diablos, en clara referencia a la muerte y de esta manera van de casa en casa solicitando pequeñas recompensas económicas o gastronómicas y amenazando con hacer alguna broma pesada si esto no es cumplido por los visitados.

Esta costumbre ha inspirado la fantástica maquinaria de la industria cinematográfica de Hollywood a la hora de fabricar horripilantes productos que han logrado asociar a la noche de brujas con el satanismo y las matanzas sistematizadas.

Aunque no somos tan ingenuos como para creernos todo lo que se cuenta en esas películas, mucho de lo que se pretende mostrar como una “fiesta inofensiva” esconde detrás de ello, en muchísimos casos, una serie de rituales satánicos. Especialmente si pensamos en la historia que nos muestra que el dios al que estaba dedicado el Samain celta era Cernunos, dios del mundo de los muertos representado con cuernos y cola. Qué coincidencia, ¿verdad?…

Sociedad, masificación y globalización
Hoy en nuestros países de Latinoamérica, se ha tomado la costumbre de festejar todo tipo de acontecimientos con la exclusiva finalidad de estimular el consumismo. Mientras más fiestas se puedan celebrar, más productos podrán lanzarse al mercado, de esta manera todo tipo de festejo será bien venido y promovido hasta el hartazgo. El resultado de esta estrategia mercantilista globalizadora, va más allá de influenciar simplemente la economía, sino que está diseñada para impactar en niveles sociales, culturales y espirituales.

El pretexto “progresista” es el de que este tipo de reuniones o celebraciones socializan nuestras comunidades con el intercambio e integración de las distintas culturas. Esto es un claro intento de globalización de las costumbres que se está dando en todo el mundo (la aldea global) a partir del alto desarrollo en la tecnología de las comunicaciones. Es común ver hoy, que personas de cierta nación y cultura practiquen alguna tradición de países y culturas, muchas veces diametralmente opuestas a las suyas.

Implicancia Espiritual
Las bases y raíces de las costumbres de la fiesta de Halloween o Noche de Brujas pertenecen al ocultismo y la hechicería, prácticas consideradas por la Biblia como abominables y provenientes del reino de las tinieblas. De modo tal que, toda práctica que tenga que ver con las tinieblas, conforme a lo que manifiesta la Palabra de Dios, hará que quien la ejerza se mantenga en la oscuridad, fuera de la comunión de Dios, rindiendo su espíritu al Enemigo, Satanás, aún sin que la propia persona lo sepa. Recuerde que en Derecho, el hecho de desconocer una ley no lo exime del delito cometido.

“Es simplemente un Juego”…
Ciertamente que hoy muchas de las cosas que son perjudiciales para nuestra vida espiritual se nos presentan como “simples juegos inofensivos”, como “pura diversión”, pero en este caso como en tantos otras, los fundamentos y raíces de estas prácticas demuestran lo contrario.

Nuestra realidad espiritual no deja de afectarse por el simple hecho de que nosotros consideremos las cosas como un juego o divertimento. Toda participación con la brujería, la magia u otras prácticas ocultas no pueden tener comunión con la Luz Divina, por más “inofensivas” que éstas parezcan.

Antes de involucrarnos con tradiciones que contengan este tipo de raíces, usemos todas las herramientas que tengamos al alcance: la reflexión, el sentido común y el discernimiento. No nos vaya a suceder que con el paso del tiempo nos demos cuenta de que hemos sido parte de un juego donde hicimos un trato o se nos jugó un engaño, una mentira, y Usted ya sabe quién es el padre de la mentira…

Por: Alberto Avila

El amor no es un beso apasionado
no es un dia de fiesta en el calendario
no es dar flores un 14 de febrero
el amor no se marchita
es un sentimiento eterno

No son prosas con la tinta de tus venas
no es fogata 4 ojos 1.000 estrellas
fragil rosa de 80.000 toneladas,
tus ojos la marchitaron
pero nunca su mirada

Son brazos que se abren en el calvario
son las espinas que hieren sus sien
es esa lanza que hirio su costado
sus bellos ojos manchados con hiel

Es un madero bañado con sangre
son esas llagas que adornan su piel
su bello rostro tan desfigurado
es el vinagre mezclado con amarga hiel
con amarga hiel

El amor no conoce de fronteras
ni de razas de culturas ni banderas
no es tu cuerpo ofrendado sobre el fuego
no es un acto ante los hombres
es una actitud ante el cielo

No son prosas con la tinta de tus venas
no es fogata 4 ojos 1.000 estrellas
fragil rosa de 80.000 toneladas,
tus ojos la marchitaron
pero nunca su mirada

Son brazos que se abren en el calvario
son las espinas que hieren sus sien
es esa lanza que hirio su costado
sus bellos ojos manchados con hiel

Tema: El amor

Apenas comenzó a hablar, comprendí que él no me estaba dando un tema, me estaba dando parte de su vida. Alejandro no solo contaba cosas, su historia planteaba, pedía explicaciones, no se resignaba. Una amiga de él y de su esposa estaba con los días contados, víctima del SIDA, sólo se aferraba a su pequeña hija esperando la muerte. Abandonada por su familia (Padres, esposo), mi amigo y su esposa pensaban en adoptar a la futura niña huérfana.

Alejandro no va a ninguna iglesia y sabe poco y nada de los “códigos religiosos”, pero en su historia yo intuía que él indirectamente estaba pidiendo una explicación a los que vivimos “conectados con Dios”. ¿Cuántas veces te dijeron “Vos que sos evangélico, bla, bla, bla’t, “Ustedes los cristianos, bla, bla, bla”? Diferentes planteos.

La gente pide explicaciones, ¿será porque nuestros hechos no les dan las respuestas? La pregunta de mi amigo era en definitiva, “¿No es suficientemente pesada la cruz de la en enfermedad para mi amiga, que tiene que cargar todavía con la cruz del olvido, de la discriminación, de la acusación, del abandono?

No supe que decir, creo que él tampoco esperaba una respuesta inmediata, creo que esperaba la canción, sabiendo que allí estaría la respuesta. Lo que sí recuerdo es que esa noche él se durmió primero, y yo me quedé mirando el techo, y se me pasaron las horas buscando no sé qué; creo que en mi silencio estaba pidiendo perdón.

En los años que llevo de vida nunca he tenido que sufrir la muerte de un ser querido víctima del SIDA, ni siquiera de un amigo cercano, y mi única relación con el terrible H.I.V. fue solamente haberme hecho un análisis antes de casarme, como un paso rutinario.

Fue cuando decidí volver sobre mis pasos y recordar aquella lección de escuela dominical sobre el Buen Samaritano, (Lucas 10:25-37), y ver que aún no la había aprendido. Fue ver que aquel Samaritano tuvo compasión de alguien que nada tenia que ver con él. No juzgó su apariencia. ¿Tendría pelo largo? ¿Arito? ¿Estaría tatuado? ¿Fumaría? ¡¡¡Que importaba!!! Tampoco se planteó sí merecía ese castigo. ¿Por qué? Creo que fue más adentro… a su corazón.

Creo que un corazón “samaritano” ‘Lo se deja&laqno;eclipsan> por las apariencias, por lo tangible, por lo razonablemente lógico; si no que va a lo profundo, donde sólo Dios puede llegar. Las campañas de lucha contra el SIDA seguramente té darán las normas de convivencia con infectados: “Usá preservativos”, ‘No comparta jeringas”, “Podes besar”, “Podes compartir vasos y utensilios ” etc. Pero ¿sabes algo? Al infectado poco le importa, porque él ya está infectado.

¿Quién se ocupa realmente de sus vidas? ¡Corazón samaritano! ¿Dónde te puedo encontrar? Las palabras cargadas de religiosidad seguramente sonarán huecas y nada afectarán. Los discursos de falsa piedad y compasión se desvanecerán. ¿Cuántos mueren hoy al borde de este camino? Quizás les duela más la soledad que sus llagas, quizás la culpa les pese mas que el destino. ¿Quién cura los corazones? ¿Quién enjuga las lágrimas? ¿Quién salva vidas?

Si Jesús murió por todos.. todos los pecados. Sí Dios perdona todo… todo error. Si Dios hace nuevos los corazones. Si todas las manos que sólo señalan, acariciaran. ¡¡¡ CORAZON !!!! ¿Dónde estás?… ¿Estás?

Por: Ulises Eyrabide